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在线留意你的举止

未来取决于礼仪这个命题听起来很荒谬强大的互联网的命运,改变世界的媒介,自电话以来最重要的通信进步,取决于数十亿人是否可以学会在啜饮他们的网上茶时卷曲他们的小手指?荒谬这就像是在争论我们必须把单片眼镜带回来完善直线加速器一种社会力量即将来临,另一种已经离开现场礼仪是另一个时代的遗物如果你要问1000人是什么50最重要的问题是,礼仪可能不会列出一个单一的列表广告:然而,在技术和人类行为的奇怪碰撞中,发霉,暴躁,尘土飞扬的旧礼仪是未来在线交流的关键如果我们我不知道在哪里放置我们的会话式鱼刀,霍布斯式的电子丛林将吞噬我们所有人我可以遥远的合唱你是一个他妈的白痴,你的愚蠢的论点也是如此!在网络空间遥远的地方甜蜜地膨胀但在言论自由的哥萨克人打破我的门之前,让我解释一下我的意思和什么我不首先,这并不是对所谓的社会文明普遍衰落的咆哮有关这种下降的报道被夸大了人们现在并不比30年前更加严峻其次,这不是要求对在线言论进行任何形式的官方监管好像甚至可能是这样第三,它并不是一个普遍的让火焰战争在网络空间中肆虐只要让火柴远离文明礼仪是一种人为的结构,植根于不再存在的阶级结构在我们的平等主义,基本上无阶级和无礼的社会中,我们只需要学习最一般的社会行为规则当主人骑过去时,农民没有必要拉扯他们的优势,因为我们不再拥有农民和领主了我们反对管理我们的竞争的人为代码,因为我们认为它们是不必要的而且大多数时候,它们是不必要的如果你相当好地长大,你可以依靠本能来引导你的行为,当你走遍世界但是当你上网时这不是真的事实是在线交流是人为的,因此需要人为行为由于各种原因,人们往往表现得比其他地方更糟糕如果互联网要发挥其作为交流媒介的潜力,他们必须学会更好地表现关键词是潜力当然,即使他们受到粗鲁的海报,积极的吹牛人和不能与他人相处的人的困扰,也能发挥作用思想的交流,在线讨论的目标是生动的给予和接受,不能被不礼貌的方式所摧毁但它们可能已经并且正在退化,而且这种退化的后果比最初出现的更为深远广告:在线交流是人为的,因为它具有独特的属性组合:它是写的,它是针对人们的你不知道,它发生在一个不确定的交际环境中不言而喻,负面的书面评论比口头评论具有更严厉的影响这就是为什么我们大多数人都学会了深呼吸并在发出愤怒的电子邮件之前数到10的原因写作至少被认为是更多的考虑,更少本能和直接,而不是说话而且,这是一种沟通需要在一个人际关系的虚空中,你可以通过微笑,把手放在某个人的肩膀上,看起来有关,或者从事任何其他改善行为来软化这种打击它也可能是不朽的平均电子邮件或帖子或信件可以永久存在有时可以删除口头攻击;一个书面的很难撤消当被要求撤销对萨尔曼拉什迪的法特瓦时,阿亚图拉霍梅尼或他的一名助手说,如果记忆起作用,一旦伟大的黑色箭头被释放,它就无法被召回一旦你点击发送,你就已经向世界发射了自己的黑色箭头,你最好确定你的意思是你所写的并准备站在你的话语后面但是因为在线发帖是针对那些你根本不知道,甚至根本没有发给任何人的人,所以你实际上不必支持你的言论就像一个从未见过他轰炸的人的轰炸机飞行员一样,在线海报只是爆炸,不必面对他或她的对手甚至可能没有对手用最近的话来说,很多帖子都是给自己做广告在线演讲本质上是模棱两可的它既可以是对话,也可以是声明,或介于两者之间如果你认为你站在海德公园的演讲者角落里的肥皂盒上,为什么你会觉得有必要像你一样参加晚宴?这就是为什么最能改善在线交流的单一变化将是如果海报努力将他们的言论作为对话的一部分,而不是作为诽谤一旦你把讨论中的匿名参与者视为真实的人,就会更难以尖叫他们当我是编辑时,在我们手工选择和编辑信件的那些日子里,我了解到如果我回答了e写信给辱骂信,并签名,信函作者几乎总是会调整自己的语气,并经常道歉广告:人们不把他们的帖子视为双向沟通的结果是一连串的修辞残骸经过一次扫射后,网络就像烧毁的车辆一样咕噜声,呐喊声和手势取代了争论在线对话陷入困境或者无足轻重地走下去国际象棋比赛不再高水平了更糟糕的是,更粗略的修辞和所设定的情绪基调变得自我延续慢慢地变成一个角斗士的舞台它也不是达尔文的过程,因为在这个舞台上,最强大和最聪明的人并不是那些经常生存的人最响亮的,茹dest和m赢家是个讨厌的人安静,害羞,反思被赶走了即使那些皮肤厚实,并且自己也没有参与讨论的人,通常会放弃尝试挖掘线索以获得有趣的想法这不值得心理激动一个很好的例子,一个出版物的讨论非常凶猛,你必须带着盔甲进入它们,以色列报纸Haaretz的网站是一个极好的报纸,并且总是聪明的在其故事之后的讨论主题中的某个地方发布了一些深思熟虑的帖子但是线索往往是如此令人讨厌,以至于我大多放弃阅读它们即使你只是一个旁观者,你也会感到受到打击和骚扰当然,礼貌不是一切知识和智慧会影响在线讨论的质量有许多高质量的讨论由勇敢的,外向的,有竞争力的人主导,他们有时可能会接受粗鲁,但他们也非常聪明还有其他的线索,像茶道一样高雅和礼貌,但是无聊而且毫无价值但事实上,良好的举止在培养文明,动态,成熟的讨论方面比知识或大脑更重要在任何一个群体中,总会有各种各样的博学和智慧没有人可以对他们的智商做任何事情,但他们可以对自己的行为做些什么没有礼貌,你就没有沟通,你有独白,或讨论,或无数论据广告:这里真正的问题是如何生成正确的参数互联网总是受到争论的支配这些易于粗鲁和自我吸收的因素也使得在线论证变得更容易这是一件好事在我们的生活中,我们没有足够的论据与一个真实的人争论要比在电脑屏幕上的段落争论要困难得多然而论证是一个清醒和活跃的社会的标志:西方哲学传统的文本,柏拉图的对话,是非常礼貌的论点那么,目标不是摆脱在线论点一个关于像海象和卡彭特这个有远见的计划一样实用的想法,即使用七个女仆用七个拖把扫除沙滩上的所有沙子但鼓励最好的一种,同时劝阻最坏的我们如何摆脱具有破坏性竞争和睾丸激素驱动的论点,推广坦诚,热情和参与的论点,同时保持脆弱的文明纽带?两个字:礼貌适度在灌输网络礼仪方面发挥着重要作用已有许多不同类型的审核,从最严格到最宽松,从社区本身强制执行,到由网站员工运营在沙龙,我们选择了最低限度的监控;我们只是在帖子上升之后进行监控,只有极度滥用的海报被标记,警告并且很少被禁止我们介入并突出我们认为值得注意的字母纽约时报正在阅读帖子,然后发布这些帖子并删除那些偏离主题或煽动性的潜在海报其他网站有自己的规则随着互联网的发展,适度化也将不断发展,变得更加多样化和复杂化,并将网站分类为不同的类别在线食肉动物将有他们的红肉网站,素食主义者将有他们的这应该是这样的但是节制只能做很多事情如果网络用户有意识地将他们的帖子视为与真实人物的对话的一部分而不是作为声明,那么在线世界将是一个更具启发性的地方广告:当然,这是一种不切实际的吸引力它要求很多人建议人们在网上礼貌它需要对人类的善良和潜力几乎像基督一样的信仰在网上发帖最多的人不太可能萎缩紫罗兰,他们可能是高度争论的而且不一定是最好的方式互联网的自由主义,无政府主义的精神往往似乎助长了对任何行为限制包括自我产生的行为的嗤之以鼻此外,进行文明讨论的整个想法与美国社会中最强大的潮流背道而驰他们正在进行牛津联盟的辩论从更广泛的意义上说,要求互联网做任何事情就像要求宇宙做某事从表面上看似乎很荒谬这一切都是真的然而,每个在互联网上发帖的人都是一个可以选择他或她想要表现的人网络的精神完全符合自我约束和对他人的自我关注事实上,没有它,激进的政治哲学溶解成破坏性的自私互联网是人类的一面镜子这将是一件好事,而且一件重要的事情,如果当我们看到那面镜子时,我们会看到创造英国议会的物种的反映,建造了泰姬陵并撰写了美国宪法,甚至只是那些说的物种谢谢收费员互联网是巨大的多一点文明甚至可以让它变得美丽。

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